Após a rejeição por Yasser Arafat das ofertas feitas por Ehud Barak, Oz assegura que a posição da esquerda pelo diálogo não fracassou.

Mas diz que Israel deverá definir unilateralmente suas fronteiras, e se retirar de todas as zonas densamente povoadas pelos palestinos.

Implementar o direito de retorno palestino equivale à anulação do direito de autodeterminação do povo judeu. Isso fará com que os judeus sejam um grupo étnico minoritário. A implementação do direito de retorno significa erradicar Israel.

A resolução original das Nações Unidas, de novembro de 1947, legaliza dois Estados independentes para se estabelecer no território disputado, um para o povo judeu e outro para o povo palestino.

Em entrevista à VEJA, Amós Oz diz que a fadiga pelo conflito constante levará palestinos e judeus à paz, por concessões mútuas

Defensor de um Estado palestino, fala com dureza sobre os vizinhos árabes e os responsabiliza pela atual situação de violência permanente, que deverá favorecer, nas eleições desta semana em Israel, o linha-dura Ariel Sharon...

“Tel-Aviv é um lugar que apaga as coisas. Escreve, apaga, e estamos sempre a respirar pó de giz...”

O que poderia ser mais oportuno do que um livro de Oz bem agora, quando seu país chega à outra encruzilhada - há meses com uma nova intifada (levante) e depois da eleição de Ariel Sharon, o primeiro-ministro mais direitista de toda a história israelense?

Ehud Barak foi tirado do cargo pelas urnas, pela mesma razão que causou o assassinato de Yitzhak Rabin no outono de 1995 e a derrota de Shimon Peres na primavera de 1996: esses três tinham qualidades que faltam a Yasser Arafat: a coragem de ceder e fazer a paz mesmo quando seu povo os chama de traidores...

NÃO AO DERRAMAMENTO DE SANGUE, NÃO À OCUPAÇÃO!
SIM ÀS NEGOCIAÇÕES, SIM À PAZ!

... A despeito de tudo, nós ainda acreditamos na humanidade do outro lado, que nós temos um parceiro para a paz, e que uma solução negociada para o conflito entre nossos povos é possível.

Erros foram cometidos em todos os lados, a troca de acusações e atribuições recíprocas de culpas não é uma política e não substitui um envolvimento sério...

Vemos como nosso dever trabalhar juntos, e cada um de nós em sua própria comunidade, para por um basta na deterioração de nossas relações, para reconstruir a confiança, o crédito e a esperança pela Paz.

Infelizmente, no dia seguinte à assinatura dos acordos de Oslo, ambos os lados começaram a miná-lo.

Os israelenses, ao construir novas casas nos territórios ocupados.

Os palestinos, mantendo o incitamento ao ódio aos israelenses nas escolas, na mídia, e dizendo a seu povo que a retomada de Gaza e Cisjordânia seria o primeiro passo para a libertação total da Palestina.

O crime hediondo cometido contra Nova York e Washington vem nos lembrar, de maneira contundente, que esta não é uma guerra entre religiões nem uma luta entre países.

É, mais uma vez, a batalha entre fanáticos, para quem os fins - sejam eles religiosos, nacionalistas ou ideológicos - santificam os meios, e o resto de nós, que atribuímos santidade à própria vida.

Lembremo-nos: nem o Ocidente, nem o islamismo, nem os árabes são o 'Grande Satã". O "Grande Satã" é personificado no ódio e no fanatismo.

Agora é necessário que toda pessoa com consciência e coração erga a sua voz e exija dos governos do Líbano e da Síria sob cujas sombras a organização Hizbolá prospera, e do governo do Irã que cria e sustenta esta organização, e também da ONU, para [...] atingir os que agem com crueldade...

O comportamento dos membros da Hizbolah desvia-se da realidade da guerra para o sadismo.

Pessoas como eu, que há mais de trinta anos lutam por uma paz justa, pelo fim do domínio e pelo reconhecimento dos direitos nacionais do povo palestino, talvez mereçam que a opinião pública em toda parte dê ouvidos à sua voz...

A segunda guerra é travada pelo islã fanático, desde o Irã até Gaza, desde o Líbano até Ramallah, para destruir Israel e expulsar os judeus de sua terra.

É chegada a hora

Somente aquele que verdadeiramente aceitar e que verdadeiramente se conscientizar do fato de que sua minúscula terra é a pátria única de dois povos feridos, este e somente este, será capaz de trilhar o longo caminho para a cura e a recuperação.

Se há algo que fez dos dois escritores asiáticos pessoas tão admiradas por alguns quanto detestadas por outros é justamente a rejeição ao reducionismo e a compreensão nuançada de situações complexas.

Acima de suas diferenças, isso é o que converge em seu diálogo e o torna possível.