O verdadeiro "choque de
civilizações" é o que se dá entre membros das civilizações democráticas e
os das civilizações teocráticas.
O primeiro grupo aceita a todos como fontes da
autoridade, sem discriminações.
Os outros vêem só a Deus como sua autoridade e
confiam na “sua” palavra, na forma apresentada por apóstolos e
fanáticos.
Este corte percorre
a cristandade, o Islã e também o judaísmo.
Nós ou Eles
AVRAHAM BURG (*) - Haaretz
15/08/2007
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traduzido por EDELYN SCHWEIDSON e MOISÉS STORCH para o PAZ
AGORA|BR
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Um sistema de “equilíbrio sagrado” é o modo que Israel tem de
sobreviver e se sentir normal. Se
algo acontece à esquerda, é preciso que seja imediatamente neutralizado por um
ato à direita – e então todos podem ficar tranqüilos. Estas equações criam
uma ilusão de sanidade e salvam a maioria - que busca um centro morno e sem
opiniões - de ter que encarar as questões de forma realista.
É daí - destes espaços amplos e abertos de um consenso sem valores
ou conteúdos - que virá a ruína de Israel. Porque quando tudo é eqüalizado e
neutralizado, não é preciso que se tome posição ou que se faça alguma coisa.
Assim, não espanta que Israel, com todas as suas equações, não consiga
tomar decisões em assuntos de moralidade e Estado.
A equação mais recente tem de um lado pessoas que evitam servir o
exército (os draft-dodgers) e, do
outro, soldados que se recusam a evacuar casas em Hebron (evacuation refuseniks). Entre uma esquerda ativista da Grande
Tel Aviv e aqueles nacionalistas e idealistas, mas “um pouco” extremistas
demais, patrióticos demais e religiosos demais.
E nós estamos no meio: vivemos fora de Tel Aviv, mas não moramos
em Hebron. Queremos paz, mas não estamos preparados para pagar seu preço aos
árabes. Em vez de termos sido tomados pela preocupação com os fanáticos e
rabinos que penetraram no tecido cívico de Israel como células cancerígenas,
criamos uma equação. Ficamos
furiosos por uns dois dias, os criticamos, e depois prosseguimos em nosso alegre
caminho. Tudo está equilibrado,
graças a Deus...
Depois que as ondas de demagogia e oportunismo da mídia passarem,
ficará claro que este aparente equilíbrio é extremamente perigoso, porque
nos desobriga de termos de lidar com os elementos que minam a ordem deste
país. Quanto mais ignoramos o
câncer do nacionalismo rabínico, mais próximo e mais concreto se torna o perigo
mortal. A equação real é a que liga
os refuseniks de Hebron - e sua
fundamentação na Torá - e os fundamentalistas do Hamas, do Hezbollah e seus
irmãos fanáticos cristãos .
O que está acontecendo em Israel é parte de uma tendência
mundial. O presidente dos Estados
Unidos, George W. Bush aceitou com superficialidade aterrorizante a visão de
mundo de Samuel Huntington, que disse que as guerras passadas, movidas por
interesses econômicos, nacionalismo e território, deram lugar a guerras
culturais internacionais. Huntington afirmou que um choque de civilizações está
acontecendo diante dos nossos olhos: a cristandade contra o fanatismo
islâmico.
Esta é uma afirmação terrível, porque simplifica demais o mundo em
dois lados: nós somos todos Bushes, e eles são todos Osamas Bin Ladens. Assim, de um só golpe, todos os turcos
muçulmanos democratas, as centenas de milhões de hindus muçulmanos democratas,
os árabes de Israel, as centenas de milhares de novos democratas na Palestina; e
muitos outros, no mundo inteiro, foram empurrados para o canto, junto com os que
são realmente maus. Enquanto isto,
muitas pessoas más foram legitimadas simplesmente por serem cristãs ou
judias.
Chegou a hora
de uma nova visão de mundo.
O choque verdadeiro é o que se dá entre membros das
civilizações democráticas e os das civilizações teocráticas. O primeiro grupo
aceita a todos como fonte da autoridade governante, sem discriminações. Os
outros vêem a Deus, e não aos mortais, como sua autoridade e confiam na “Sua”
palavra, via apóstolos e fanáticos.
Este corte percorre a cristandade e o Islã e também está ocorrendo aqui,
o judaísmo.
Apesar do molho
difuso chamado “unidade de Israel”, não há como se escapar de perguntar se
há de fato - ou se deveria haver - algum tipo de unidade entre estas pessoas. Na
minha opinião, a resposta é não: eles não são meus irmãos, eles são meus
inimigos.
Não há diferença teológica entre certos rabinos de Hebron, o
antigo líder do Hamas Sheik Ahmed Yassin, e o pregador evangélico que anseia por
um Armaguedon no lugar da nossa Meguido. Os que proclamam que “a Lei de Deus vem
em primeiro lugar”, não são diferentes uns dos outros, vistam eles uma kipá de
rabino, um turbante do Hizbolá ou uma toga do um líder espiritual
norte-americano. Todos eles estão engajados numa batalha cruel contra mim. São os inimigos da liberdade e da
democracia. São hostis à liberdade, à igualdade e ao status das mulheres.
Num mundo como este, precisamos formar novas coalizões. A divisão
entre “nós” e os “nossos inimigos” não pode ser traçada meramente por
linhas nacionais ou familiares, por genética ou crenças. O mundo está dividido entre uma coalizão
de alguns judeus, alguns cristãos e alguns muçulmanos contra outros membros de
suas próprias nações e religiões. Democracia vs Teologia.
Esta não é uma discussão “gentil”, mas sim uma guerra: o rabino
contra a autoridade, o “judeu” contra o “democrata”. A Halachá e a Sharía [leis
religiosas judaica e muçulmana] contra a Lei Civil. A Igreja contra o Estado.
Eles não conseguem viver sob o mesmo teto e estão combatendo a guerra mais
antiga e mais moderna: Religião vs Estado.
E guerra é guerra: a postura legal do rabino que incita é a mesma
que a do sheik que incita, porque ambos são igualmente hostis. Um deles quer me ver morto fisicamente,
e o outro quer me ver morto democrática e moralmente.
O exército do Estado democrático, assim como seus sistemas de
governo, precisam purificar-se de todos os inimigos plantados pela
teocracia. Não se pode permitir ao
“Exército de Deus” que assuma o controle sobre as instituições do poder
estatal. O Estado precisa cortar as
fontes de suprimento desses elementos subversivos e rescindir os benefícios que
lhes concede.
A democracia precisa parar de pedir desculpas e de apenas se
defender. Chegou a hora da iniciativa e do ataque. Palavras leves
e fórmulas nebulosas não ajudarão em nada.
Na escolha entre eles e
nós, eu sou a nosso favor. Pela democracia e contra todos os seus inimigos,
tanto os de fora como os de dentro.
(*)
AVRAHAM BURG foi presidente do parlamento israelense
(Knesset) e participou da redação do Acordo de
Genebra. Sua mãe nasceu em Hebron em 1921, como sétima
geração da família na Cidade dos Patriarcas, e sobreviveu ao massacre que em
1929 eliminou a comunidade judia da cidade, sagrada para judeus e
muçulmanos.
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