Encontros face a face de jovens judeus e árabes
Metodologia desenvolvida pelo Centro de Pesquisas em Educação pela Paz de Givat Haviva para estimular o diálogo entre jovens judeus e árabes.
Metodologia desenvolvida pelo Centro de Pesquisas em Educação pela Paz de Givat Haviva para estimular o diálogo entre jovens judeus e árabes.
As pesquisas de opinião mostram que a maioria dos palestinos e israelenses apóiam o novo processo de paz. A questão é se as lideranças eleitas por ambos os povos terão a força e a vontade política de impor os anseios da população às minorias radicais de ambos os lados.
“A noção de racismo não se resume a um conceito de ordem estritamente antropológica ou biológica. Projeta-se, numa dimensão abertamente cultural e sociológica, além de caracterizar, em sua abrangência conceitual, um indisfarçável instrumento de controle ideológico, de dominação política e de subjugação social.”
PAZ AGORA: A maior MAIOR PARTE DOS COLONOS JUDEUS ESTÁ PRONTA PARA DEIXAR GAZA E A CISJORDÂNIA
Uma diretriz militar que envolva dano a civis, causando dano a sua propriedade, o cerceamento de tratamento médico e similares é totalmente inválida como ordem. Em 1957, a Corte sentenciou que “A Constituição do Estado de Israel” proíbe execuções sem julgamento ou destruição de bens e infra-estrutura de populações civis. Mais ainda, as normas de 1957 determinam que uma ordem é ilegal se ela se constitui numa contravenção de uma lei internacional ou fere princípios morais fundamentais.
Existe um temor bem fundado de que, quando o plano de fases de Sharon estiver completado, descobriremos que o compromisso político desejado pela maioria da nação não será mais possível. Os assentamentos estarão nos amarrando à “Grande Terra de Israel” e a Autoridade Palestina estará sendo completamente erodida, perdendo controle do terreno e a capacidade de atuar como interlocutor…
muitos deles, foram empurrados para lá, como resultado de uma deliberada falta de moradia e a procura por um imóvel de subúrbio de prestação baixa com vista para as quatro direções. Muitos “Haredim” foram transportados para as cidades de cume das colinas cujos guardiões lhes construíram, e novos imigrantes foram empurrados para lá por falta de outros meios.