Esta é uma geração que nunca ouviu falar de israelenses pacíficos e desarmados. Seu único contato com os israelenses ocorre através da imagem do soldado que invade violentamente sua casa e humilha seus pais, ou então, a imagem do colono que roubou sua terra e às vezes abusa deles.
Seus livros são impregnados de uma fértil mistura de brasilidade e da essência humanista do judaísmo, passando uma visão universal que nasce da conexão de sua profunda identidade com os mais desfavorecidas da sociedade brasileira às suas origens de brasileiro gaúcho filho de humildes imigrantes judeus…
As pesquisas de opinião mostram que a maioria dos palestinos e israelenses apóiam o novo processo de paz. A questão é se as lideranças eleitas por ambos os povos terão a força e a vontade política de impor os anseios da população às minorias radicais de ambos os lados.
Iniciativas de paz são coisas das quais se fala pouco. De maneira geral, conflito fala mais alto que consenso, guerra fala mais alto do que paz…
O Centro Judeu-Árabe de Educação para Paz de Givat Haviva, Israel, foi premiado com o Prêmio de Educação pela Paz da UNESCO, “em reconhecimento aos grandes esforços na área de educação pela paz, promoção da paz e não-violência e em apreciação ao trabalho em prol da resolução de conflitos através do diálogo”…
Para que as barreiras caiam, na nossa situação onde os loucos dos dois lados querem o bolo inteiro, é preciso primeiro que sejam erguidas, para concretizar que o país tem que ser dividido entre dois donos…
Melhor do que sermos empurrados para fora dos territórios, devemos nos dirigir para dentro, de volta para nós mesmos, para o Estado de Israel, delineado por fronteiras claras e uma identidade clara, construindo nossa singular cultura.
“Alguém que o força a comer algo amargo não é o mesmo que alguém que o força a comer algo ainda mais amargo” ( Mohammed Jeradat – Abu Farouk – chefe do Conselho Local de Zabuba, no distrito de Jenin )
Os cursos do NISPED, fundado em 1998, que incluem participação em grupos de diálogo entre as comunidades grega e turca em Chipre, além de ações locais envolvendo judeus, árabes, druzos e palestinos e elaboração de currículos e cursos internacionais para o desenvolvimento da Cultura de Paz.
Hoje, a Universidade de Al-Quds, o edifício do Parlamento Palestino e parte da outrora florescente Abu-Dis estão isolados do restante da comunidade que lá vive por um alto muro de concreto, encimado por rolos de arame farpado, que vedam o movimento de pessoas e veículos entre os dois lados do vilarejo…
