A.B. Yehoshua, Você está iludido: A Solução de Dois Estados Permanece Viável

Apesar do que A.B. Yehoshua acredita, e do que Naftali Bennett quer que acreditemos, a empresa de assentamentos não tornou impossível Dois Estados para Dois Povos.

[ por Shaul Arieli | Haaretz | 31|12|2016 | traduzido pelo PAZ AGORA|BR | www.pazagora.org ]

Se há um sinal certo de que o Zeitgeist que prevalece hoje em Israel é de messianismo, impermeabilidade e desprendimento, é o triunfo da fantasia sobre a realidade. Não há dúvida aqui de que uma resolução pode ser alcançada independentemente da situação no campo de batalha e que a guerra psicológica pode resultar no resultado desejado, mesmo que a realidade real mostre o quadro oposto. Mas ao contrário do espírito da época, uma batalha é um evento limitado a um lugar e tempo específicos, enquanto o Zeitgeist está em curso e aberto à interpretação.

Why Israel Should Grant Residency to 100,000 Palestinians

Let’s Talk About Israeli Annexation

Yes to the Occupation, No to the Settlements


É difícil entender o recente artigo de A.B. Yehoshua, no qual ele escolheu içar uma bandeira branca em nome da Solução de Dois Estados. [Yehoshua pede a Israel que conceda residência a cerca de 100.000 palestinos que vivem na Área C da Cisjordânia, mas nega que isso seja anexação.] Em sua angústia, ele se voltou para soluções que estão completamente divorciadas da história do conflito, e das realidades demográficas e físicas na Cisjordânia.

Se, por exemplo, Yehoshua pegasse uma viagem desde o Bloco Etzion (ao sul de Jerusalém) até as colinas ao sul de Hebron, ele descobriria que seu carro tem uma das poucas placas israelenses em um longo comboio de veículos palestinos, e que ele está sendo protegido pelas patrulhas das Forças de Defesa de Israel e barreiras de concreto à beira da estrada. Ele também aprenderia que há apenas uma comunidade judaica nesta área, com uma população de mais de 5.000 habitantes (Kiriat Arba), e está incorporada no meio do distrito de Hebron, onde vivem cerca de 750.000 palestinos. Neste ponto, ele não se atreveria a dizer que o domínio demográfico e físico dos palestinos está “ameaçado” pelo Conselho Regional (judeu) do sul das colinas de Hebron, cuja população só soma cerca de 8.410 pessoas.

Alternativamente, se ele viajasse para o norte da Samária e passasse pela barreira de separação da Cisjordânia na travessia de Reihan, Yehoshua descobriria que a presença israelense lá se resume a duas pequenas comunidades – Mevo Dotan e Hermesh – onde vivem um total de 718 israelenses, alimentados pelo movimento Amana e orçamentos excepcionais do Estado, e protegidos por numerosos soldados do EDI. Cerca de 400.000 palestinos vivem atualmente na área circundante, entre Nablus e Jenin.

A partir daqui, Yehoshua poderia ir para o Vale do Jordão e observar ao longo de toda a rota centenas de milhares de dunams de terras agrícolas pertencentes aos palestinos, a maioria plantada com oliveiras. Ele descobriria que no Conselho Regional de Arvot Hayarden, que cobre cerca de 15% da área da Cisjordânia, há 22 pequenas comunidades onde vivem um total de apenas 5.101 israelenses. Houve uma diminuição real no número de israelenses que vivem em algumas dessas comunidades, com o registro de Ma’ale Efraim, que viu um em cada quatro residentes partindo nos últimos cinco anos.

Então, Yehoshua poderia levar o carro para o sul para o Conselho Regional de Megillot e descobrir que em outros 8% da área da Cisjordânia, há apenas 1.431 israelenses vivendo em apenas seis assentamentos.

Maioria esmagadora

Yehoshua também deve dar uma olhada em dados importantes em sites oficiais do Estado de Israel. Isso lhe diria, por exemplo, que os palestinos desfrutam de uma esmagadora maioria demográfica de 82% na Cisjordânia. Sessenta dos 126 assentamentos israelenses são habitados por menos de 1.000 pessoas, e apenas um total de 28.000 pessoas vivem em todos esses 60 assentamentos combinados.

Em 51 assentamentos adicionais, o número de residentes em cada lugar varia de 1.000 a 5.000 (totalizando 114.000 israelenses). Os 15 assentamentos restantes são os que constituem os “blocos de assentamento” israelenses. Juntamente com Jerusalém Oriental, esses “blocos” cobrem apenas 4% da área da Cisjordânia – e cerca de 80% dos israelenses que vivem além da Linha Verde (fronteiras de Israel antes de 1967) vivem neles. Estes são os territórios que são candidatos à anexação a Israel no quadro de trocas de terras, e ninguém está exigindo a evacuação de “450.000 colonos” (o número de colonos citados por Yehoshua).

E aqui está outro fato importante: cerca de 60% da força de trabalho israelense na Cisjordânia trabalha em Israel propriamente dita, e outros 25% trabalham no sistema educacional (o dobro da média dentro de Israel). E acontece que quanto menor e mais isolado o assentamento, maior a proporção de funcionários trabalhando para o conselho local ou sistema educacional – isso pode chegar a 80%.

Além disso, o relatório socioeconômico publicado recentemente pelo Bureau Central de Estatísticas indica um declínio socioeconômico em sete dos conselhos “judeus” na Cisjordânia. Além disso, é importante notar que as duas grandes cidades ultraortodoxas, Betar Ilit e Modi’in Ilit – que abrigam cerca de um terço de todos os israelenses na Cisjordânia – estão classificadas no primeiro “cluster” desse índice, ou seja, são fortemente subsidiadas pelo Estado.

O oxigênio da empresa de assentamentos são esses orçamentos excepcionais. O Macro Center for Political Economics descobriu que, no orçamento 2017-2018, a cada israelense que vive na Cisjordânia será alocado quase quatro vezes a média nacional de recursos públicos, e dezenas de pontos percentuais a mais do que um residente da Galiléia ou do sul de Israel.

No entanto, nos últimos 20 anos, houve um declínio drástico na taxa de crescimento anual do número de colonos – de 10,4% para apenas 4% agora. As causas do crescimento populacional também mudaram consideravelmente. Hoje, apenas um terço do crescimento dos colonos vem via imigração de dentro de Israel próprio da Cisjordânia, enquanto dois terços provém da taxa de natalidade (metade das quais é contabilizada pelas cidades ultraortodoxas de Betar Ilit e Modi’in Ilit, que provavelmente serão anexadas a Israel em qualquer acordo futuro).

Os israelenses não viajam em dois terços das estradas da Cisjordânia. E não há uma agricultura ou indústria israelense significativa na Cisjordânia. Quase todos os trabalhadores que você vê nos campos são palestinos.

Se Yehoshua tivesse notado esses fatos, ele teria entendido que é precisamente de uma tentativa de superar o fracasso da empresa de assentamento que o plano de anexar a Área C nasceu, como o próprio ministro da Educação Naftali Bennett já admitiu: “A anexação total da Cisjordânia com os 2 milhões de árabes não é praticável e põe em risco o Estado de Israel por razões de segurança, demografia e valores”, disse ele.

E se Yehoshua continuasse sua turnê na Cisjordânia, descobriria até que ponto o plano de Bennett é infundado pelos ângulos físicos, diplomáticos, legais , especialmente físicos. É fácil discernir que, ao contrário do que foi apresentado em um vídeo produzido pelo partido Habayit Hayehudi de Bennett recentemente, as áreas A e B na Cisjordânia não são blocos contíguos, espalhando-se por mais de 40% da Cisjordânia. Em vez disso, eles consistem em nada menos que 169 blocos e comunidades palestinas, isolados uns dos outros por inúmeros corredores israelenses e zonas de tiro para uso do EDI que conjuntamente são definidos como Área C.

Yehoshua entenderia então que, de fato, Bennett está propondo aumentar a extensão da fronteira israelense de 313 quilômetros para 1.800 quilômetros. Se ele continuar acreditando em Bennett, sem dúvida apoiará o desmantelamento da barreira de segurança que Israel construiu ao custo de 15 bilhões de shekels (US$ 3,9 bilhões), mas ele terá que aceitar que anexar a Área C significa que Israel terá que construir uma barreira ao longo da nova fronteira ao custo de 27 bilhões de shekels e alocar outros 4 bilhões de shekels por ano para fins de sua manutenção.

Se olhasse para os mapas, Yehoshua descobriria que 50% da Área C é propriedade privada de terras palestinas, a maioria agrícola, registradas em nomes de habitantes em 276 locais palestinos. Vendo isso, ele perceberia que Israel teria que abrir centenas de travessias agrícolas, de acordo com o modelo atual da barreira de separação, e que isso custaria muitos bilhões de shekels.

Este é o lugar para notar que Bennett prometeu criar “uma faixa de transporte totalmente contígua para os palestinos com um investimento único de centenas de milhões de dólares, o que permitirá que os habitantes árabes cheguem a qualquer ponto na Judéia e Samaria sem quaisquer postos de controle ou soldados [israelenses]”.

Finalmente, não podemos esquecer que tal anexação selaria a Autoridade Palestina e exigiria que Israel restabelecesse sua Administração Civil, cujo custo operacional anual seria de cerca de 11 bilhões de shekels.

Quanto ao primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, Bennett e o resto dos partidários da anexação, já aprendemos que os fatos e a realidade física não são critérios para determinar sua política. De fato, Yehoshua está correto em notar que não há probabilidade de um acordo com os palestinos sob o governo de Netanyahu – mas é impossível afirmar que a realidade física seja a razão disso.

Em 1982, o Prof. Yehoshafat Harkabi, ex-chefe da Inteligência Militar, escreveu: “O perigo do erro nacional era inerente à nossa existência como uma terra de visão, porque a visão tenta mudar a realidade. No entanto, o tamanho da visão, que condiciona sua realização, é o seu realismo, apesar de a visão aspirar a subir acima da realidade, seus pés são sempre plantados nessa realidade. Esta é a diferença entre uma visão e uma fantasia pairando sobre as asas da ilusão.”

A visão do Estado judeu democrático, que é a base para a Solução de Dois Estados, é mais realista – ainda hoje – do que a visão nacionalista-messiânica de Um Estado, de Netanyahu e Bennett. Apenas a Solução de Dois Estados abrange uma visão moral dentro dela. Ignorar a realidade existente e suas restrições, na esperança de que os sinais e a visão moldem uma realidade diferente, é uma receita comprovada para a deterioração e um movimento perigoso em direção ao desastre.

[ por Shaul Arieli | Haaretz | 31|12|2016 | traduzido pelo PAZ AGORA|BR | www.pazagora.org ]

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