Eu assisti uma democracia morrer. Não quero fazer isso de novo.

A painting of Salvador Allende being carried up a set of stairs on a dolly.


HÁ 50 ANOS DA TRAGÉDIA

Eu vi uma democracia morrer. Não quero vê-la morrer de novo.

[ por Ariel Dorfman  |  10/09/2023  |  New York Times  |  traduzido pelo PAZ AGORA|BR  |   www.pazagora.org  ]
 

Há 50 anos que estou de luto, lamentando a morte do presidente chileno Salvador Allende, deposto por um golpe de estado na manhã do 11 de setembro de 1973.

Há 50 anos que estou de luto pela sua morte e pelas muitas outras mortes que se seguiram: a execução e o desaparecimento dos meus amigos e de tantas mulheres e homens com quem marchei pelas ruas de Santiago em defesa de Allende e da sua tentativa incomum de construir uma sociedade socialista sem derramamento de sangue.

Posso identificar o momento em que percebi que a nossa revolução pacífica tinha falhado. Foi na manhã do golpe, na capital do país, quando ouvi o anúncio de que uma junta presidida pelo general Augusto Pinochet estava agora no comando do Chile. Nessa mesma noite, refugiando-me numa casa segura, já perseguido pelos novos governantes do Chile, ouvi no rádio a notícia de que Allende tinha morrido em La Moneda, o palácio presidencial, depois de as forças armadas o terem bombardeado e atacado com tanques e soldados.

Minha primeira reação foi medo. Medo pelo que poderia acontecer comigo, minha família e meus amigos, e pavor pelo que estava prestes a acontecer ao meu país. E então tomou conta de mim uma tristeza que pesa em meu coração desde então.

Foi-nos dada uma oportunidade única e luminosa de mudar a História: um governo de esquerda democraticamente eleito na América Latina que seria uma inspiração para o mundo. E não sabíamos como cumprir essa promessa.

O General Pinochet não só acabou com os nossos sonhos.  Com o seu governo, começou uma era de violações selvagens dos direitos humanos.

Durante o seu regime militar, de 1973 a 1990, mais de 40 mil pessoas foram submetidas a tortura física e psicológica. Centenas de milhares de chilenos – opositores políticos, críticos independentes ou civis inocentes suspeitos de terem ligações com eles – foram presos, assassinados, perseguidos ou exilados.

Mais de mil homens e mulheres ainda estão entre os desaparecidos, sem funerais ou sepulturas que os seus familiares possam visitar.
 
A forma como o país recorda, 50 anos depois, o trauma histórico do nosso passado comum, não poderia ser mais importante do que agora, quando a tentação de um regime autoritário aumenta entre os chilenos, como está acontecendo, claro, em todo o mundo.

Muitos conservadores chilenos sustentam hoje que o golpe de Estado foi um corretivo necessário. Por trás das suas justificações esconde-se uma nostalgia perigosa por um homem forte que supostamente resolveria os problemas da nossa era, impondo a ordem, esmagando a dissidência e restaurando uma espécie de identidade nacional mítica.
 
Hoje, quando 70 por cento da população ainda não tinha nascido quando ocorreu o golpe militar, é vital que tanto no Chile como no resto do mundo se lembrem das infelizes consequências de recorrer à violência para resolver os nossos dilemas, caindo em divisões entre irmãos, em vez de fazer um esforço de solidariedade, de diálogo e de compaixão.
 
Há cinquenta anos, assim que ouvi o nome Augusto Pinochet, soube que estávamos condenados. Allende confiava no general Pinochet, chefe do exército chileno, como o principal oficial com quem poderíamos contar para apoiar a Constituição e impedir qualquer golpe.

Na verdade, eu havia conversado brevemente com ele, apenas uma semana antes. Trabalhei no La Moneda como assessor de imprensa e cultura do Ministro Secretário-Geral do gabinete de Allende. Muitas vezes atendia as ligações, e aconteceu que atendi o telefone quando o general Pinochet ligou e disse, com aquela voz rouca e anasalada, que em breve daria ordens para destruir a democracia que jurara defender.
 
O Chile me fascinou desde que cheguei ao país aos 12 anos. Nasci na Argentina e cresci nos Estados Unidos. À medida que fui crescendo, o que se tornou central no meu amor pela nação foi a emoção de viver num país cuja democracia tinha uma longa História, animada por um movimento de libertação nacional nascido das lutas de várias gerações de trabalhadores e intelectuais, com a carismática figura de Allende liderando o caminho para um futuro, onde alguns não mais explorariam a grande maioria.
 
Não foi apenas um sonho. Quando o nosso líder venceu as eleições nacionais em 1970, a sua coligação de partidos de esquerda implementou uma série de medidas que começaram a libertar o Chile da sua dependência de empresas estrangeiras e da oligarquia do país. É difícil descrever a alegria, tanto pessoal como coletiva, que acompanhou a certeza de que as pessoas comuns eram os protagonistas da História, de que não tínhamos que aceitar o mundo tal como o havíamos encontrado.

No entanto, o que para nós era uma oportunidade radiante, alguns dos nossos compatriotas sentiram-na como uma ameaça e viram a nossa revolução como um ataque arrogante às suas identidades e tradições mais profundas. Este foi especialmente o caso daqueles que consideravam as suas propriedades e privilégios parte de uma ordem natural e eterna. Estes antigos proprietários da riqueza do Chile conspiraram, com o apoio da Casa Branca do Presidente Richard Nixon e da CIA, para sabotar o governo Allende.
 
Não houve luto entre os ricos e poderosos naquela noite de 11 de Setembro. Celebravam o fato de o Chile ter sido salvo daquilo que temiam que fosse outra Cuba, um Estado totalitário que os apagaria de um país que  reivindicavam como seu feudo. O abismo que se abriu naquele dia entre as vítimas e os beneficiários do golpe persiste, muitos anos após o restabelecimento da democracia em 1990.
 
Desde então, houve algum progresso na criação de um consenso nacional em torno da ideia de que as atrocidades da ditadura nunca mais deveriam ser toleradas. Mas agora a direita radical do Chile e mais de um terço dos chilenos expressaram a sua aprovação ao regime de Pinochet.
 
Portanto, nenhum consenso foi alcançado sobre o golpe em si, apesar dos esforços do atual presidente do Chile, Gabriel Boric. Boric, que tem apenas 37 anos e admira Allende, tentou fazer com que todas as forças políticas assinassem uma declaração conjunta afirmando que um golpe militar nunca, em nenhuma circunstância, poderá ser justificado. Há poucos dias, os partidos de direita recusaram-se a assinar a declaração.

O líder direitista José Antonio Kast, uma espécie de Trump dos Andes e favorito antes das eleições presidenciais de 2025, é um defensor declarado do legado do ditador. Ele se recusa, como um número alarmante de seus seguidores, a condenar o que aconteceu em 11 de setembro de 1973. Eles insistem na tese de que, por mais lamentáveis ​​que tenham sido os abusos resultantes, as forças armadas não tiveram escolha senão revoltar-se para salvar o Chile do socialismo.
 
Talvez muitos jovens chilenos encolham os ombros e pensem que se trata apenas de mais uma disputa política, que pouco contribui para afetar a longa lista de problemas que enfrentam hoje: crime e Imigração; uma crise econômica e climática; cuidados de saúde, educação e pensões gravemente inadequados; o conflito entre o governo e os povos indígenas no sul do país. É, no entanto, essencial encontrar uma forma de forjar um conceito comum do nosso passado, para que possamos começar a criar uma visão comum do Chile para os muitos amanhãs que nos aguardam.
 
Neste momento de confusão e polarização, que tipo de orientação posso eu, um chileno que viveu esta História, dar às gerações mais jovens que se perguntam como este dia deve ser lembrado? Como podemos incentivá-los a continuar trabalhando por um futuro em que seja possível que todos os chilenos – ou quase todos – digam com fervor: “Nunca mais”?
 
Proponho uma palavra: continuamos.
 
Nós continuamos. Nós não vacilamos. Não iremos recuar.
 
É uma das palavras favoritas de Boric. É também uma atitude que Allende imortalizou no seu último discurso no La Moneda, quando se preparava para morrer. Ele disse ao povo do Chile … em breve “o timbre tranquilo da minha voz não chegará até vocês. Não importa. Eles continuarão a ouvi-la…
 
Continuamos para que o Chile, apesar de tudo o que sofreu, e talvez por causa do que sofreu, possa perseverar no caminho da Justiça e da Dignidade para todos. E continuamos, para que os jovens chilenos de hoje não passem o resto da vida em luto, lamentando o que poderia ter sido.

 
ARIEL DORFMAN, Professor Emérito de Literatura na Duke University, é autor da peça Death and the Maiden e do romance “Allende e o Museu do Suicídio”. Foi assessor cultural do governo do presidente Salvador Allende.

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