JUDAÍSMO DIASPÓRICO E JUDAÍSMO ISRAELENSE (Bernardo Sorj) – parte III | no Brasil

III -JUDAÍSMO NO BRASIL

O judaísmo em nossa região é um judaísmo periférico, isto é, com pouca autonomia cultural, associado a uma baixa, e decrescente, densidade demográfica..

do judaísmo americano recebemos a influência religiosa –do movimento conservador, do reformista e dos Lubavitch. Este último modificou o panorama do judaísmo ortodoxo tradicional, trazendo técnicas de proselitismo inovadoras, e se transformou na principal referência do judaísmo religioso ortodoxo.

As correntes reformistas e conservadoras, passaram a concentrar o maior número de afiliados.

De Israel veio a influência política nas instituições representativas da comunidade, que passaram a ter na sua defesa uma de suas principais missões, e penetrou nas escolas judaicas através da utilização do hebraico como matéria obrigatória e em geral a utilização de símbolos, narrativas e o ensino do hebraico.

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JUDAÍSMO DIASPÓRICO E JUDAÍSMO ISRAELENSE (Bernardo Sorj) – parte II : Mutações

PARTE II – MUTAÇÕES DO JUDAÍSMO

… um mundo que abria como promessa de igualdade, mas que na prática mantinha em boa parte da população não judia os preconceitos do passado ou atualizados por novas ideologias racistas, e de outro lado, os laços subjetivos que cada judeu à sua maneira mantinha com a tradição, incluindo relações familiares e comunais.

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JUDAÍSMO DIASPÓRICO E JUDAÍSMO ISRAELENSE (Bernardo Sorj) – parte I

BERNARDO SORJ:
judaírmo Dieasporico e Judaísmo Israelene

O judaísmo diaspórico tanto quanto o israelense inclui as mais variadas correntes religiosas e seculares. Apesar da diversidade, tratar estes universos até certo ponto como contrapostos se justifica pela existência de uma diferença fundamental entre ambos. A vivência do judaísmo diaspórico possui um substrato comum, ela reflete a condição de ser uma minoria, enquanto em Israel se trata de uma maioria que controla um estado nacional, que inclui o fato de ser parte de um país em estado permanente de guerra.

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Como a sociedade alemã responde à guerra entre Israel e Hamas?…

Mesmo aqui na Alemanha paira a ideia de que todos os judeus e árabes a priori se odeiam.

A receptividade de meu discurso foi muito positiva e um trabalho conjunto inter-religioso foi semeado depois da manifestação.

Leia mais no texto original: (https://www.poder360.com.br/opiniao/como-a-sociedade-alema-responde-a-guerra-entre-israel-e-hamas/)

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David Grossman | Israel está num pesadelo. Quem seremos quando ressuscitarmos das cinzas?

Vejo um profundo sentimento de traição. A traição dos cidadãos pelo seu governo – pelo primeiro-ministro e pela sua coligação destrutiva. Uma traição a tudo o que consideramos precioso como cidadãos e, em particular, como cidadãos deste Estado .

É o preço concreto que Israel está pagando por ter sido seduzido durante anos por uma liderança corrupta que o levou de mal a pior; que corroeu as suas instituições de direito e justiça, as suas forças armadas, o seu sistema educativo; que estava disposto a colocá-lo em perigo existencial para manter o seu primeiro-ministro fora da prisão.

A ocupação é um crime, mas atirar em centenas de civis – crianças e pais, idosos e doentes a sangue frio – é um crime pior.

Estes últimos dias provaram que é impossível começar a resolver a tragédia do Médio Oriente sem oferecer uma solução que alivie o sofrimento dos palestinos.

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THOMAS L. FRIEDMAN | Israel nunca precisou ser mais inteligente do que Agora

Nunca vi algo parecido com o que aconteceu no fim de semana passado: combatentes individuais do Hamas cercando homens, mulheres e crianças israelenses, olhando-os nos olhos, atirando neles e, em um caso, desfilando uma mulher nua por Gaza sob gritos de “ Allahu Akbar.”

O que os piores inimigos de Israel – o Hamas e o Irã – querem é que Israel invada Gaza e se envolva num excesso incluindo combates de casa em casa que minariam qualquer simpatia que Israel tenha conseguido na cena mundial, desviariam a atenção mundial do regime assassino de Teerã e forçariam Israel a aumentar as suas forças para ocupar permanentemente Gaza e a Cisjordânia.

Netanyahu tem de mudar o seu gabinete, expulsar os fanáticos religiosos e criar um governo de unidade nacional com Benny Gantz e Yair Lapid.

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Y. N. Harari | O Caminho de Volta a Kishinev

Y.N.Harari

O Estado que foi estabelecido para que os judeus não mais precisassem esconder-se em armários para se salvar, desapareceu no massacre de Simchat Torá.

Benjamin Netanyahu assumirá a responsabilidade?

É possível e necessário mudar de liderança mesmo em tempos de guerra.

O pior, militar, política e moralmente, ainda está por vir. Os acontecimentos dos últimos dias são talvez apenas um prenúncio de uma guerra extremamente dura e cruel que pode custar a vida a milhares de outros israelenses e criar vagas de milhões de refugiados.

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AMOS GITAI | ‘Todo mundo estava falando sobre paz. Senti a necessidade de dizer: vamos nos recusar a esquecer o que é a guerra’

A exposição, intitulada “Amos Gitai: Kippur, War Requiem” – em exposição no Museu de Tel Aviv até meados de janeiro de 2024 – centra-se na mudança da relação de Gitai com as suas experiências de guerra e como as diferentes iterações da sua arte se refletem nas épocas em que foram feito.

Preservar a memória é uma parte crucial da tradição judaica e também da missão de um artista…

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Por que os progressistas israelenses não devem se desesperar com as projeções demográficas

Os judeus ortodoxos e haredim estariam procriando rapidamente e votam pela direita. Seria apenas uma questão de tempo até que se tornem uma maioria esmagadora e permanente em Israel.

Esta noção de “determinismo demográfico” está errada. As transições entre comunidades são, na verdade, bastante comuns.

A reabilitação do sistema de segurança social e a obrigatoriedade do ensino de disciplinas essenciais no sistema educativo Haredi poderiam desempenhar um papel significativo na definição da demografia futura.

Os orçamentos designados para a comunidade Haredi são disponibilizados em troca de cooperação política, da mesma forma que a habitação a preços acessíveis é garantida nos assentamentos dos Territórios Ocupados.

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